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古代称呼皇帝为什么从“谥号”演变成了“庙号”?两者之间有什么区别?

时间:2019-07-31 14:34:09编辑:知历史

  古代称呼皇帝为什么从“谥号”演变成了“庙号”?两者之间有什么区别?下面知历史小编就为大家带来详细解答。

  中国古代的史书在称呼以前的皇帝时,有比较统一的习惯和成例。一般是三到四个字,而且以朝代名称开头,比如汉景帝、汉光武帝、隋炀帝、唐高宗、明成祖等等。

  不过,这里有一个非常奇怪的现象:唐朝以前的皇帝称呼最后一个字是“帝”,格式是“朝代名+某字+帝”;而唐朝以后,皇帝称呼的最后一个字是“祖”或“宗”,格式变成了“朝代名+某字+祖”或“朝代名+某字+宗”。

  这是为什么呢?

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  其实,这其中的道理很简单,唐朝之前皇帝称谥号,唐朝之后皇帝称庙号,而这两者的转折点是一个人——历史上唯一的正统女皇帝武则天。而要想搞清楚这里面的来龙去脉,就必须弄清楚谥号跟庙号的含义跟区别。

  谥号是帝王、诸侯、大臣等死后,朝廷根据其生前事迹及品德,给予一个评定性的称号以示表彰。根据《逸周书·谥法解》中的记载:“惟周公旦、太公望开嗣王业,建功于牧野,终将葬,乃制谥,遂叙谥法。谥者,行之迹;号者,功之表;古者有大功,则赐之善号以为称也。”可知,谥号应当从西周时期就形成了。

  谥号到了春秋战国时期就成了固定制度,专门用来评价帝王将相生前的功过得失。秦始皇统一天下之后,谥号制度被废除,到了西汉时期重新恢复,然后一直延续到清朝灭亡。在唐朝以前,谥号基本都是一两个字,史学界也一般按照“朝代名+谥号+帝”的格式来称呼死去的皇帝。