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“何止于米,相期以茶”是什么意思?这句话包含哲理怎么理解?

时间:2019-12-10 17:22:27编辑:知历史

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  古人非常看重寿命,把长寿视为“五福”之首,古人习惯把“寿”分为上寿、中寿、下寿。《庄子》中说:“人上寿百岁,中寿八十,下寿六十。” 《左传》中说:“上寿百年以上,中寿九十以上,下寿八十以上。” 古人还喜欢根据中国字型,把77岁称为“喜寿”(草书“喜”字,形同七十七);把80岁,称为“伞”寿(“伞”字形似上下书写的八十);90岁,称为“卒”寿(古时,卒与卆通用。“卆”字拆开,就是九十)。把88岁称为“米寿”(把“米”字拆开,上下分别是八);把99岁称为“白寿”(“百”字去一横);把108岁称之为“茶”寿(“茶”字的草字头为二十,中间的“人”字分开为八,底下的“木”字拆开,就是八十。上、中、下三部分相加,就是108)。tWN历史网_历史故事大全_知历史工作室

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  草书“喜”字tWN历史网_历史故事大全_知历史工作室

  所以,“何止于米,相期以茶”的意思就是“你的年龄何止于88岁,我期望你高寿,达到108岁”。我们查阅一下这句话的出处,最早见于1983年7月,北京大学哲学系教授冯友兰先生送给好友中国逻辑学大师金岳霖先生的一副生日对联,上联是“何止于米,相期以茶”,下联是“道超青牛,论高白马”。冯友兰先生与金岳霖先生同庚,当年都是88岁,正值米寿。所以有“相期”二字。可以说上联既是自我激励,又是对好友的激励和祝愿。下联是对好友的赞颂和激励。老子(青牛指代老子)和公孙龙(著名的“白马非马”论者)都是古代著名的哲学家,以此二人比金岳霖先生,说金老的学术成就,已经超越了老子和公孙龙。tWN历史网_历史故事大全_知历史工作室

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