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明朝茶文化是怎么发展的?咏茶诗和茶文化有什么关系?

时间:2019-12-04 15:44:49编辑:知历史

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  咏茶诗是文人对志向追求的反映古人经常借物咏志,比如喜欢莲花,取出淤泥而不染,喜欢竹子表现志向高洁,咏茶诗借着饮茶也变现出来无数文人的志向,比如大名鼎鼎的唐寅唐伯虎,曾经作了一幅画《品茶图》,在画中有这样四句诗:“买得青山只种茶,峰前峰后摘新芽。 烹煎已得前人法,蟹眼松风朕自嘉。”这透露出来唐伯虎的傲骨和归隐之志。当然也有文人借着咏茶表现出自己以茶怡情的感情,明朝的文人袁宏道,在《法华庵看月江老衲移 柏树(其四)》中写道:'‘闲将柏叶搅胡茶,供养方情 老作家。不似破头山道者,贪他传代古袈裟。”写出了他饮茶情趣,其实说的是结着茶怡情,甚至是有归隐之志。而明朝吴宽在《爱茶诗》中写道:“汤翁爱茶如爱酒,终日茶杯不离口 ”两句表达了自身对茶的喜爱等等,其实饮茶对于明朝文人而言更多追求 “茶”作为一种物质之外的情趣,而这种情趣也正是明朝文人这 一群体特有的生活状态和精神诉求,这已经超出了饮茶的本身。所以说明朝饮茶诗歌是对茶文化的反映,但是却有借着饮茶有了升华,表现自己的精神追求,明朝的文人借着饮茶将自己内心的精神追求给实质化,这和咏柳咏莲等有着异曲同工之妙。明朝文人借着饮茶来抒发自己的感情,反过来也促使茶文化的发展。当然了茶文化的发展也在一定程度上促使咏茶诗的发展,可谓是相得益彰,相辅相成。TGh历史网_历史故事大全_知历史工作室