王阳明的心学是怎么样的？能带给我们什么启发？

　　还有第二条路径，就是向内求。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　王阳明就是这么想的，孔子是圣贤，我不是吗?jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　他是人，我也是人，凭什么他是圣贤，我不是呢?区别就在于，我本来也是个圣贤，但是我的心灵被各种乌七八糟的东西给污染了，用佛家的话来说叫贪嗔痴慢疑。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　向内求，跟自个儿的心灵较劲，把这些污染物剥离开来，我此心就大放光明，我就也是个圣贤，也是个君子。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

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　　龙场悟道：此心俱足，不假外求jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　从龙场悟道开始，一直到五十多岁死去，王阳明所有的思想都是在这条路上，比如说著名的龙场悟道。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　当时王阳明是在贵州龙场这个驿站当站长。那个驿站穷得要死，但是那天晚上，面对满天星斗，他突然欣喜若狂，说我悟道了。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　龙场悟道核心是啥?八个字——此心俱足，不假外求。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　就是所有关于圣贤和君子的标准，我心里全有了，我不需要到外面去找，这就是那个历史上最著名的大喜过望的时刻。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　此后王阳明所有的学术，其实就是这条路径，只不过他提出不同的概念和不同的说法，把理论雕刻得越来越精细。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　比如说，他后来提出来的知行合一、致良知，还有他临死前提出来的叫“阳明四句教”，本质上都一样。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　四句教第一句，无善无恶心之体;第二句，有善有恶意之动;第三句，知善知恶是良知;第四句，为善去恶是格物。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　这意思也很明白，我的此心是没有善恶的，这是心之体。jn0历史网_历史故事大全_知历史工作室

　　但是一旦我跟世界接触，这个意念一动，马上就出现了善恶之分，好的念头和坏的念头都开始有了。