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王阳明的心学是怎么样的?能带给我们什么启发?

时间:2019-11-08 15:30:47编辑:知历史

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  到了汉代,儒学和皇权又结合在一起,“罢黜百家,独尊儒术”,汉代的儒学是一个独立的系统。fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  汉代之后到魏晋南北朝,加上唐朝,儒学其实是一个衰落期,因为唐朝的皇帝觉得我姓李,你看那个老子也姓李,所以唐朝的国教是道教,儒生在唐朝里面其实没有那么高的地位。fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  儒学的复兴一直到宋代才开始,这就是宋明理学。到清末,因为科举制的废除,儒生缺乏上升之阶,所以到民国的时候又出现新儒家,直到今天还有人称之为我是儒家。fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  儒家内部自称是有一个道统在,但是本质上都不是一回事,所以从内部没法说清楚啥叫儒学。fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

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  两条君子之道:向外求圣贤,向内求诸己fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  王阳明的心学到底在说啥呢?fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  我前面提到过心学再伟大,它也是儒学的一个分支,它的目标和儒学是完全一致的,那就是当圣贤、做君子。那这个目标定下来之后,怎么去达到呢?理论上就存在着两条路径。fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  第一条路径我们很熟悉了,就是高考。fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  中国古代的儒生也一样,想当圣贤,首先把圣贤书先读好,每一个字句到底是啥意思,考据明白,像汉代的儒生主要就是干这个活。fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

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  找人格榜样,孔子至圣先师,向他学,还有他手下的那些徒弟们。fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  另外,就是盯住自己日常的一言一行,行动坐卧,用君子和圣贤的标准来要求自己,知错就改,那积累到一定的时间,我可不就是个圣贤吗?fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  这条路径我们是比较熟悉的,事实上我们也是这么一直成长过来的,这个路径的本质叫向外求。fcU历史网_历史故事大全_知历史工作室

  就是利用各种各样我们生命当中遇到的东西,不断地像雕刻刀一样雕刻自己,最后达成那个人格目标。